Dr Juliette Danièle : L’ordre maçonnique n’est pas un intervenant politique

Propos recueillis par Sandrine Tonlio| Mercredi 17 Fevrier 2010 | Mutations

Le très puissant souverain de l’Ordre maçonnique mixte international, éclaire sur cette organisation et le motif de sa visite au Cameroun.

Qu’est ce que l’ordre maçonnique mixte international?
C’est un ordre maçonnique comme son nom l’indique, qui a des représentations dans le maximum de pays et actuellement dans 70 pays. Il a été créé en 1893. C’est la volonté des hommes et des femmes qui l’ont créé d’avoir une obédience maçonnique qui puisse recevoir une unité de femmes. Puisque, avant il n’y avait que des hommes qui étaient initiés. Nous voulons que ce soit international pour que partout, les hommes et les femmes puissent vivre ensemble cette initiation maçonnique. Ils voulaient aussi qu’ils portent le nom de droit humain parce que pour eux, fondamentalement, la notion de droit humain renvoie à la liberté, à l’égalité et à la fraternité pour l’ensemble des humains.

Vous parlez d’initiation, l’ordre maçonnique est-il une secte ?
Non. L’ordre maçonnique n’est pas du tout une secte. Il n’y a aucun gourou, il n’y a pas de connaissance cachée, qui aurait des dimensions mystico-ésotériques. Nous sommes entièrement à l’opposé d’une secte. Par exemple, autant il est facile d’entrer dans une secte, autant il est difficile d’entrer dans un ordre maçonnique. Par contre, on en sort comme on veut si on ne se trouve pas bien. Alors que dans une secte, c’est beaucoup plus difficile.
Il n’y a pas de pensée unique en maçonnerie. C’est justement la volonté d’une liberté absolue de conscience avec des femmes et des hommes venant d’horizons différents et qui travaillent ensemble dans le respect des uns et des autres, et qui s’enrichissent par leur différence.

Qu’est ce qui fait la force de l’ordre maçonnique au Cameroun ?
D’abord, chaque pays a une autonomie de fonctionnement. C’est aussi la richesse de l’ordre, puisque chaque pays a aussi la culture de son propre pays. La force, justement, est l’ensemble sur le principe du commun qui sont: la liberté de conscience, la liberté de travailler au bonheur de l’humanité avec l’ensemble des hommes et de femmes, enrichir toutes ces différences culturelles qu’il peut y avoir en Amérique latine, en Europe, en Afrique. Nous travaillons au sein du droit humain. Par exemple, lors de nos réunions internationales, c’est le thème commun ; chacun apportant sa propre réflexion.

Vous êtes à la tête de l’ordre maçonnique depuis 2007. En tant que femme, comment êtes-vous parvenue à ce p poste de responsabilité ?
C’est d’abord parce qu’au sein de notre ordre, on ne cherche pas à voir un homme ou une femme à s’offrir. C’est celui qui est prêt à ce moment-là qui se trouve élu, parce que c’est une élection démocratique au sein de l’ordre. Celui qui prend fonction c’est parce qu’il a les compétences de l’ordre, les compétences pour se déplacer. C’est vrai qu’il y a longtemps, il n’y a pas eu une femme “grand maître”. La dernière fois, c’était dans les années 50. Ce n’est pas un problème au sein de l’ordre. Les responsables des différents orients et des différentes fédérations, juridictions sont indifféremment des hommes ou des femmes. C’est une élection, donc il n’y a aucun problème.

Quelles sont les missions du maître de l’ordre maçonnique?
Sa mission est de veiller avec un gouvernement qui est élu, parce que je suis élue comme grand maître en 2007. Le gouvernement est élu en même temps que moi, soit 43 représentants de l’ensemble de l’ordre des pays. Chaque pays étant représenté au prorata du nombre de membres. C’est un gouvernement avec des fonctions diverses pour les uns et les autres.
Notre rôle est de veiller au développement de l’ordre, au développement de nos valeurs. Nous faisons connaître l’ordre parce que l’image de la maçonnerie ne correspond pas souvent à ce qu’elle est. Nous voulons faire connaître la maçonnerie sous la pratique et de rencontrer aussi les uns et les autres pour s’enrichir mutuellement des différences. Pour le Cameroun, c’est la première fois que j’y viens. Le précédent maître y était déjà venu pour travailler avec nos frères du Cameroun, profiter de leur culture particulière.

Vous parlez si bien du Cameroun, quelles sont les raisons de votre visite sur cette terre ?
Je vais aller dans trois semaines à Dakar. J’étais récemment en Europe de l’Est, en Afrique du Nord. J’irai en été en Australie. Le grand maître, pendant son mandat qui dure cinq ans, visite en général l’ensemble des orients.

Quelles sont les actions concrètes réalisées jusqu’ici par la franc-maçonnerie au Cameroun?
D’abord l’ordre maçonnique n’a pas vocation d’intervenant politique au sein de la cité. Il rassemble les hommes et les femmes qui choisissent la maçonnerie, la marche spirituelle. Maintenant, il appartient à chaque nation, selon ses goûts et sa position dans la société, de travailler à la défense des valeurs qui sont des valeurs humanistes. Nous participons avec d’autres à la défense des valeurs que nous développons, d’ailleurs nous n’avons pas le monopole de ces valeurs.